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Mi camino de fe y vocación

Diácono Tony Hoban, Delegado de Australia

Bild vergrößern Fui criada como Católica. Mis padres eran muy fieles; íbamos a misa todos los fines de semana en familia cuando yo era joven. Después de irme de casa, todavía asistía a misa todos los domingos. Aunque viví en contra de una serie de enseñanzas clave de la iglesia durante la semana (?), tenía un fuerte sentido de la obligación de la misa dominical, probablemente basada más en el miedo que en una relación profunda con Dios.

Conocí y me casé con mi esposa, Annette. Su familia había sido católica, pero dejó la Iglesia después de que su madre escapó de un mal matrimonio, se volvió a casar con un no católico y se sintió aislada de la Iglesia. Si bien aceptó casarse por la Iglesia católica, Annette no tenía interés en volver a ser parte de la iglesia.

Annette se involucró en el movimiento New Age. También, con el tiempo, me atrajeron los conceptos de la nueva era. Descubrí que las creencias son como una mesa: si golpeas dos o más patas de la creencia, se derrumba. Mi comprensión católica de la fe de la infancia no se había actualizado como adulto y no era lo suficientemente fuerte como para contrarrestar cualquier objeción.

La llamada telefónica más difícil que hice fue a mis padres, diciéndoles que me iba de la iglesia.

10 años más tarde, me di cuenta de que tenía un buen trabajo con una buena paga, una gran esposa, buenos hijos, una bonita casa en un agradable suburbio, todos los supuestos signos de una vida moderna exitosa, pero tenía este tremendo sentido de vacío interior. Eventualmente descubrí que era un vacío espiritual.

Todavía creía en un poder superior, pero más en una idea de la Nueva Era de un poder superior, que todos somos parte de un tipo de Dios de “conciencia colectiva”. Pero me di cuenta de que si yo era esencialmente ‘Dios’, ¡entonces todos estábamos en problemas!

Así que busqué la guía de Dios para llenar el vacío espiritual. La versión abreviada de una historia mucho más larga es que este discernimiento resultó en que yo regresara a la Iglesia Católica, y en lo que solo puede ser obra del Espíritu Santo, Annette también se sintió atraída de regreso a la Iglesia en ese momento y nuestros tres hijos la siguieron. .

Al regresar a la Iglesia, quise volver a aprender sobre mi fe como adulto. Quería realmente ser dueño de mi fe esta vez. Muchos católicos han recibido una educación primaria en la fe, y poco más.

Me conecté durante horas todas las noches y encontré muchos recursos: el sitio de los obispos católicos de Australia, el sitio web de EWTN y muchos más. Mientras hacía esto, me encontré con el concepto de diáconos permanentes. Mi reacción inicial fue ‘No, si estás casado, no puedes ser parte del clero en la Iglesia Católica’. Pero, por supuesto, puedes. Empecé a pensar si esto podría ser algo para lo que me llamaron.

Si bien una de las llamadas telefónicas más difíciles que hice fue a mis padres para decirles que me iba de la Iglesia, una de las llamadas telefónicas más felices que hice fue a mamá y papá para decirles que regresaba a la Iglesia. Y cuando los llamé de nuevo, no mucho después de eso, y les dije que estaba interesado en convertirme en diácono, mamá respondió: “Bueno, Anthony, no haces nada a medias, ¿verdad?”

Cuando le dije a mi párroco, simplemente sonrió y dijo: “Bueno, veamos si primero te conviertes en un ministro de la comunión y podemos avanzar desde allí”. Finalmente, fui aceptado en formación y ordenado solo seis años después de regresar a la Iglesia; nuevamente, ¡estoy convencido de que el Espíritu Santo había estado trabajando arduamente!

Mientras escribo esto, en junio de 2022, he sido ordenado hace más de 12 años y medio.

Además de los ministerios parroquiales, he estado involucrado en trabajo / voluntariado con la Sociedad de San Vicente de Paúl, en el ministerio de prisiones, Misión Católica (Australia), en el ministerio pastoral universitario y capellanía de recuperación de desastres.

Lea aquí el relato de Tony sobre El Diaconado en Australia

Actualmente soy el Director de Formación para el Diaconado Permanente en mi diócesis de Parramatta, donde tenemos 13 diáconos activos y 14 hombres en formación. Agradecemos mucho el apoyo brindado a los hombres en formación por parte de sus esposas. Nos damos cuenta de que ellos mismos necesitan un apoyo particular durante el período de formación. Un miembro de nuestro panel de formación es una mujer con el título de ‘Directora de apoyo conyugal’; ella ofrece una discusión facilitada con las esposas en nuestros días de formación mensuales.

Hace poco más de cuatro años y medio, mi obispo, Vincent Long Ngyuen, me nombró líder pastoral del distrito parroquial de St Luke’s, en la nueva urbanización de Marsden Park, en el extremo noroeste de Sydney. Annette está muy involucrada en una variedad de formas para apoyarme a mí y a la comunidad en este rol. No tenemos un edificio de la iglesia, pero tenemos una maravillosa congregación de católicos culturalmente diversos, y a Annette y a mí nos encanta apoyarlos. Esperamos tener un edificio de iglesia temporal (desmontable) para fines de este año que facilitará la logística de preparación para la Misa cada semana en las instalaciones de la escuela. Nuestros tres hijos adultos están muy involucrados con nosotros en St Luke’s, en el ministerio juvenil, el ministerio musical y como acólito.


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